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      第四层光阴：绵延快打

      频繁操练太极者，多有中定一势，武式门内阴阳相济之时，也要静上一静，所谓“其静如动，其动如静”也!而古代的定势练法，有点像顷然的桩功，一势要以过三五次呼吸才可。因此，有东说念主就将太极练的越来越慢，这是练法，无可厚非。但用的准则需越练越快，内气饱读荡，不足有少量间歇和停顿，武式小架、杨式小架、杨式长拳和吴式快拳均是云云。

      先要把功夫练到内气饱读荡，此气仍非天禀一炁，还是有形之混元气，行于经络、脏腑，可助技击，并能叛逆打。真能内气饱读荡，行功走架当然会越练越快，且每一发劲后，内气如抽丝般柔和收束，能使拳势络续不散，意气形绵绵络续如绕梁之音。

      对于拳架的汲取也很迫切，早年我在辉璞师长门学过吴式快拳，后在北京看过杨式小架，其身手和步法之丰裕，给我的印象很深。至2007年，随吴本萍师长习李启轩传的五十四式小架快拳后，才透顶连系太极拳原传拳法的心事。

      李启轩传下的武禹襄老架，追究旋转中脉和脊柱，使腰、腿、臂酿成“背丝扣”，出手成圈，行步滑动如风，发劲冷脆，极度适于技击。但却极度难练，莫得十年纯功者，完全练不出滋味。像祝大彤师长宣扬的那样：不用练气，不用练劲，不用练腰，不下势子，就用一个“松”，一个“空”，就能练出功夫。老成奇思天开，我思这是他为我方年轻时由于没下过功夫，莫得持重入过太极门，而诬捏出的独门推崇吧!

       第五层光阴：中黄直透妇科 偷拍

      闵小艮师长模仿密宗的修王人宗旨，而创“中黄直透”的中派丹法，我自后扩充发觉，“中黄直透”比开动任督上脉更实用于太极拳的丹说念修王人。

      很多练家以混元气宅心念导行于任督，会发生遗患。看似容光振奋，身宽体胖，蓝本多患消渴症、高血压，但中黄直透与密宗以修王人中脉为步履的宗旨还纷歧样。太极拳的内动是先以四象动掸丹田，以中脉和脊柱为中轴旋转启发作为，因此这种内动很易打通三焦，很多东说念主练太极拳一年傍边就饭量大增，胃口开放，这也恰是太极拳不妨健身的最大脾性，而这种脾性注定了“中黄直透”比小周天更顺应太极拳的内功修王人。

      近期有东说念主撰文述说“太极拳名义与藏密之三脉七轮学说”的考虑，这不是茹毛饮血，而是两大修证体系的一定适应。有东说念主在太极拳行功走架者的身上假思出有九个珠子，由这九个珠子的旋转酿成了太极拳架，蓝本这与七轮内转而启发满身行拳是一个旨趣。

      太极拳的“中黄直透”先要在阴跷起火，这与藏密拙火的修王人旨趣定是相似的。不过太极拳的起火靠的不是七支违警，而是大江西派的太极桩功法。阴跷起火后即可渐化腹中气丘的混元气，使之转换为天一真水，小腹会平复如少年，好似有减肥的效用，而内脏及元气心灵更面临着面孔一新前的熔真金不怕火。天一真水与密宗的“菩提月液”相似，这是后天转天禀的基础，亦然敛气入骨的基本。

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      我曾撰写过多篇太极拳内功修王人的著作，多是些本东说念主按先辈们的调换依古代丹说念宗旨修王人的心得，安常守分并有意润，但欲成长太极拳学，却不足不博采众家之长。上海有很多隐修太极功者，他们模仿20世纪初密宗高僧所传的大指模心法，将太极拳修王人到了很高的地步，咱们知说念的只须乐家父子，蓝本再有很多。

       第六层光阴：敛气入骨

      郝少如师叔在其大作《武式太极拳》中论及“腰脊敛气”：“两肩减弱，以意将气下千里贴于背，由两肩收于脊骨，敛于腰脊，谓之腰脊敛气。”

       何谓腰脊?郝师叔有论日：“武式太极拳以个别脊椎脊骨为主弓，大椎与脊骨根凹凸两端为弓梢，腰脊(命门处)为弓把。”也即是说命门处为敛气的窍要。命门确是“生命之根，天禀之本”，但命门虽有壮阳益肾之着力，怅然却无法敛气。能敛气者首验为“骨阳”，骨髓由温而热。本门秘传的敛气入骨之步履是尾闾骨，源于陈致虚先师所传之内由衷法。尾间骨华夏有九窍，可吸纳天一真水。

      此一阶段之动作，形立足体空如水管，且柔若无骨，气血如水，而内力如水之压强，可随拳架之蜕变，将气血任性灌注。我之体验：脊骨由下至上，先温后热，反面之皮肤会出疹子，红且痒，概况接连很长一段时辰。热至指骨，上肢一动就会发出“骨鸣”，继而如滚水注入下肢，脚心会很热，一年四序都有概况患上脚气。以来体格会喜凉怕热，逐渐寒暑不侵。

      乐幻智师长的女儿乐亶留下了八篇太极拳学方面的著作，此中谈内气的开合和开动都很具体，有形贪图，况且合计中气不妨像“车轮频繁的旋转中”，“便基础上已是天禀微弱后天的水平了”。窃合计此论失当，天禀无形无象，不妨像“车轮频繁的旋转者最多也就练到了混元一气的水平，离天禀倘远”，能“敛气入骨”才是入天禀的标记。

      先要将混元一气化成无形无象的“天一真水”，天禀色才可浸入尾闾九窍。对于混元气我再说几句，1989年我为先师王辉璞师长拍摄吴式太极拳讲座时代，一天薄暮，师长让我单独去他尊府，师长请出张三丰的自画像和一册太极拳老谱让我长了意见，然后聊“太极丹”的事儿，先师让我摸他的小腹，确实有一个乒乓球巨细的器械在动，先师说：“这即是太极丹。”然后阐扬说念：“光阴越深，则球越小，王茂斋师祖的太极丹只须黄豆粒那么大，而杨禹廷敦厚的却有花生米巨细。”即日思来，王师长的太极丹亦然有形之物，属后天混元气天生，而能将其真金不怕火葬得愈小则距天禀越近矣!

      拳架行至敛气入骨阶段，满身骨节均要抻开，拳势伸张松放，谨慎动中求静，身心如一，如能在前念无灭，后念未生之际行功走架，则后天转天禀成矣!

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