武当山巨乳 乳首，涔涔缭绕，古松参天。

一个鹤发说念东说念主静坐山巅，衣袂飘飘，仿佛宇宙间早已无他，只剩一抹千里静。他双目微闭，却仿佛看穿了万象，看穿了世间一切干扰。

他，恰是外传中的张三丰。

忽然，又名年青弟子快步向前，艰涩山巅的宁静：

“师傅，您曾说'三花聚顶，五气朝元’是实在修行者心荡神驰的田地，可弟子不解，这和元神出窍又有何不同？”

张三丰徐徐睁开双眼，眼力如秋水澄明，轻声说说念：

“你可知，何为'三花’？又可知'五气’从何而来？若不解此二者，遑论开悟！”

图片

一、“三花聚顶”，并非神话

张三丰起身，职守双手，望向眼下茫茫云海：

“'三花’，即是东说念主的三宝：精、气、神。精为形骸之本，气为气运之根，神为意志之灵。三者若能王人聚顶门泥丸宫，等于'三花聚顶’。”

“当时，东说念主的景况会极为奇妙——肉体轻微如燕，神想辉煌，仿佛能与宇宙换取，万物皆可感知。”

“而'元神出窍’，仅仅一种神识离体的老师景况，可能是感知蔓延，也可能是幻觉感应——但它偶然代表实在的醒悟。”

图片

二、“五气朝元”，才是归根之说念

“那'五气’又是什么？”弟子又问。

张三丰点头含笑：“此问甚好。”

“说念家以为，东说念主体五脏五行相应——肝属木、心属火、脾属土、肺属金、肾属水巨乳 乳首，各有'气’存在。通过调息、诱掖、真金不怕火精化气，不错将五气升腾归于元神之宫，即'朝元’。”

“这是内真金不怕火的极致——身虽凡胎，心已入说念。当时的你，虽未成仙飞升，却已半步登仙。”

图片

三、修行的诀要：不是奇招，而是基础三诀

“许多东说念主误以为，说念家的荣华功法都藏在秘笈中，其实实在的机要，在于三个字：调心、调息、调身。”

第一调心：“心要静。静得下来，万念自息。不要压制念头，要看着它们往来如风，不动如山。”

第二调息：“呼吸要长，要千里，要柔。吸气如丝，千里入丹田，呼气如雾，徐徐飞腾。呼吸之说念，是买通内气的第一步。”

第三调身：“肉体不要绷，不要强。姿势当然，骨骼松活。就像大树扎根大地，但枝杈随风轻舞。”

张三丰就地演示了一套看成，缓慢、美妙，看似简朴，却蕴含极大的韵律与能量。他一边演练，一边说说念：

“这些看成，互助呼吸，便能引动体内气机，激励内丹之火。”

图片

四、悟说念之路，藏在宽泛里

“修行，不在山林仙洞，而在你一日三餐之间。”

“走路可修，吃饭可修，睡眠亦可修。独一你能让每一刻都心念归一，呼吸畅通，那你就在修行。”

“记取，不要追求神通。实在的妙手，从不追求'飞檐走壁’、'隔空取物’这些浮华的东西。修行的野心，是活得辉煌、萧洒、安祥。”

图片

五、为何“三花聚顶”者，千古难寻？

小弟子终于问出了心中最大的问题：

高跟美女

“师傅，为何古来实在达'三花聚顶’者，三三两两？这是不是一种'神话’？”

张三丰千里默良久，临了轻声说念：

“因为大无数东说念主，败在了浮滑二字。”

“他们想快，却不知大路最忌'速成’；他们贪效用，却忘了修行本就是经过。”

“其实东说念主东说念主都有资质，都有灵根。要害只在——你是否好意思瞻念，一辈子走这一条看似'没效用’的路。”

“等你放下对效用的捏着，反而会发现——你已在路上。”

图片

山风再起，云卷云舒。

张三丰站在云巅之上，衣袂飘飘，如悉数孤独又鉴定的身影，守着千古流传的说念门心法。

他望向身边弟子，口吻温雅却鉴定：

“从今天起，心法传你们。至于是否得说念——就看你们，是否能静心一念，百日如一。”

图片

【跋文】

“三花聚顶，五气朝元”，听来玄之又玄，其实是一种人命能量的深度整合。

不是谁都能作念到，但独一你运转，就依然比昨天更近一步。

愿你也能在尘世中，找到一点宁静的“说念”，哪怕仅仅逐日三分钟的静坐巨乳 乳首，也已迷漫编削气运的走向。

本站仅提供存储办事，通盘推行均由用户发布，如发现存害或侵权推行，请点击举报。