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韩愈之妾　　韩愈有两个妾，一个叫绛桃，一个叫柳枝。韩愈以宣慰使的身份到镇州去时，到了寿阳驿，写了首绝句：“气候欲动别长安，春半边城特意寒，不见园花兼巷柳，马头唯有月团圆。”能够有所请托。其后柳枝翻墙跑了，家东说念主把她追了总结。比及韩愈从镇州归来，又写了首诗：“别来杨柳街头树，摆弄春风只欲飞。还有小园桃李在，留花不放待郎归。”从此以后只深爱绛桃了。  （《唐语林》）据有东说念主说柳枝的出逃能够是假造的，推行上没这回事。若是这么理解，那即是有东说念主将韩愈的后一首诗中的“杨柳”理解为柳枝了，而把“柳李”理解为绛桃了。诗歌因为时时有所寄寓，是以将其误解是常有的事。但晚年的韩愈沉迷于女色却是事实，甚而有他因为吃硫磺而死的记录。 

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韩湘神术韩愈有一个远房的侄子从江淮来看他，这个侄子很年轻，韩愈就让他到学院中庸其他子弟通盘学习，而其他子弟齐慢待他，对他横加凌辱。韩愈知说念后，又安排他到街西的庙宇里念书。过了十天，庙宇住持来给韩愈起诉，说他这个侄子纵欲罅隙，韩愈听了很不欢跃，就让他迅速且归，而况诽谤他说：“哪怕是市井上那些缱绻衣食的卑贱之东说念主，也有一方面的所长，你如斯算作，颖慧什么呢？”侄子叩拜后说念歉，冉冉地说：“我有一种本事，缺憾的是叔叔您不知说念。”于是指着台阶前的牡丹说：“叔叔您想这花开出青、紫、黄、赤吗？粗陋哪一种形式，我齐听您的。”韩愈一听，终点赞誉，就给了侄子他所需要的东西，让他来试。侄子就用帘子将牡丹丛遮住，不让其他东说念主看。然后从四面挖开，涉及到了牡丹的根部，夙夜用紫矿、轻粉、朱红之类的来培养牡丹的根。过了七天，把坑填上，告诉韩愈说：“缺憾的是迟了一个月。”其时恰是初冬。牡丹正本是紫色，比及花开之后，白的、红的、绿的齐有，而且每朵花上齐有一联诗，形式分明，一看，竟然是其后韩愈被贬后作的诗。其中一联是“云横秦岭家安在？雪拥蓝关马不前”。韩愈看到后终点惊异。侄子就告辞回到江淮去了，最终也不肯意仕进。这个故事比拟盛名，中间提到的韩湘即是听说中八仙之一的韩湘子。他既能让牡丹开于冬季，而且开出不同形式的花，又能让花朵（叶片）上滋长出诗来，而且重要还能料想而后韩愈的遭受，不错说是妙不可言，属于典型的“仙东说念主”的发达。从求教口吻上看，作家似乎还肯定至少生花结诗这事儿是真的。韩愈因为写了《谏佛骨表》，得罪了当朝天子，差点把命丢了，终末落得个被贬潮州的下场。“云横秦岭家安在，雪拥蓝关马不前”是他气氛、抑郁热诚的真实显现。而对于韩湘的行状，则应该是凭据《降级蓝关示侄孙湘》中的终末一联“知吾远来应故意，好收吾骨瘴江边”附会的。附会的原因也比拟明晰：韩愈精心致力于淡薄、宣扬儒家之说念，悉力铲除佛老，那么，不管是释教之东说念主如故玄教之东说念主对于他的发达固然齐不泄气，于是玄教就借助这么的“忠良”之怪事，来对消他的影响。总共历程中，韩愈显得傻乎乎的，只是被迫地在那儿观赏、嗟异、感叹，而且事情亦然有鼻子有眼，编这故事的东说念主看来亦然用了不少心想。其实，韩愈主儒，兹事甚大，后世苏轼哪怕再属意于佛说念，也不遗余力地评价他“说念济宇宙之溺”，也即是说他以儒家学说来救各人于水火。历史学家钱穆照旧说过一个事情：五代的时刻，有寺庙里的僧东说念主不读佛经，而读韩愈的文章。可见大路若废，一个社会失去了基本的不错复旧的主流想想，那东说念主心就紊乱了，价值不雅就贪污了，生灵就涂炭了，那样即使是披缁东说念主也难以空闲修行了。厚实永远是第一位的，而厚实所依靠的想想基础则显得尤为辛劳。 

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居易落款　　白居易中举后，写了首诗：“慈恩塔着落款处，十七东说念主中最少年。”他其时二十七岁。然后他拿着写成的《性习足下远赋》和《玉水记方流诗》去拜见李逢吉。李逢吉其时是校书郎，正要准备出外，白居易忽然到了，李逢吉就边走边看，初始还不介意，比及看到赋的滥觞说：“噫！下自东说念主上，达由君成；德以慎立，而性由习分。”李逢吉极端惊异，于是抄了二十多篇，只是那一天，十七篇就被东说念主拿走了。  （《唐摭言》）    慈恩寺雁塔落款，始于唐中宗神龙年间。其时进士张莒到慈恩寺游玩，一时兴起，就将名字题在了大雁塔下。而后，积年新科进士纷纷效仿，雁塔落款便成为一种荣耀。每次捕快进入者足特地千，能中式登第鱼升龙门者却不及半百。一朝金榜落款，快活可知。从白居易的诗中不错看出他的快活。这里说白居易中举时是二十七岁，其实应该是二十九岁。“三十老明经，五士少进士”，而且同业十七东说念主中年岁最小，白居易固然很快活了。

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元白之交　　元稹担任御史时，在梓潼贬责案件。其时白居易在京城，和一些名东说念主到慈恩寺游玩，在花间喝酒的时刻，他写了诗寄给了元稹：“花时同醉破春愁，醉折花枝当酒筹。忽忆故东说念主天空去，计程本日到梁州。”其时元稹尽然到了褒城，也写了首诗寄给了白居易：“梦君伯仲曲江头，也向慈恩院里游。驿吏唤东说念主排马去，忽惊身在古梁州。”沉的路程777me影视，而情意重叠，如斯契合，这真的至深至真的友情了。  （《圭臬诗》）    元稹和白居易友情至深，从他们的很多诗歌中齐不错看得出来。比如，元和十年（815年），元稹自唐州奉召还京，春风快活，说念佛蓝桥驿，在驿亭壁上留住一首《留呈梦得、子厚、致用》的七律。八个月后，白居易自长安贬江州，经过这里，读到了元稹这首律诗，写下了《蓝桥驿见元九诗》：“蓝桥春雪君归日，秦岭秋风我去时。每到驿亭先下马，循墙绕柱觅君诗。”白居易被贬江州时，元稹适值身患重病，听到音问，他写了首《闻乐天授江州司马》：“残灯无焰影幢幢，此夕闻君谪九江。孔殷病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。”一般文东说念主相轻，而元白之交堪为佳话。本则故事里，白居易想着元稹在路上，元稹想着白居易在慈恩寺，遵循用兵如神，这齐诞生在互相了解的基础上。 本站仅提供存储就业，扫数内容均由用户发布，如发现存害或侵权内容，请点击举报。