提及罗马尼亚色中色导航,提及中欧,能让你料想什么呢?贫乏过期、小国寡民、听不懂的小语种、专有的俗例习惯……更多的惟恐是未知与神秘。
《吉普赛三部曲》是罗马尼亚导演托尼·加列夫的代表作——没错,加列夫是位有吉普赛血缘的作者导演。很难想像莫得这专有的血脉传承,岂肯响应如斯真确的吉普赛民族神态。
三部曲的前两部是《一齐祥瑞》和《蒙多》。《只爱生疏东谈主》是三部曲的临了一部,亦然公认最佳的一部。
作为当代仅存的城市游牧民族,吉普赛东谈主一直以来都是游离在所有的民族以外的。当他们流浪到了蒙古,会被蒙古东谈主当成少数民族;流浪到印度,会被旁遮普东谈主当成少数民族;流浪到了中东,会被阿拉伯东谈主当成了少数民族;到了西欧,就更不成能被摄取进由深具优胜感的白种东谈主构成的主流社会。
他们到哪儿都是少数民族,莫得我方的国土,时辰都在夹缝中求生活。
托尼·加列夫是个有着吉普赛血缘的导演 。作为一个从血缘上离这个民族最接近的电影导演,他没像其他同业同样简绵薄单将诸如女巫、肚皮舞女郎、小偷等等这些东谈主物模版套在了演员身上。
比较较而言,在所有出现了吉普赛东谈主的影片中, 托尼·加列夫的影片最客不雅的展示了这个民族的生活近况。
斯蒂芬来自巴黎,他从父亲的遗物中找到一盘灌音带,是神秘的吉普赛圣歌,仿佛受到感召的他,独身前去罗马尼亚,寻找神秘的歌者,在冬天,他来到了吉普赛东谈主的聚居地,何况通过他的游历,向咱们敷陈了不同样的边际生活。
于是咱们看到,吉普赛东谈主脏话不离口,尤其是妇女,她们用最卑鄙的言语骂他,脸上带着坏坏的笑,不外在斯蒂芬的眼中,他们都很友好,他冲着他们傻笑,由于无法探求,他险些被行为危境的疯子,这即是影片称号的由来,危境的生疏东谈主,到自后,这个生疏东谈主确切带来了痛苦,使危境的说法成了预言。
纵不雅全片,《只爱生疏东谈主》具备一切“小国电影”的身分:绵薄的故事、散文化的结构、记载片式的镜头、全部非事业演员、多处裁剪无视“行规”,颇为“业余”。从心扉的滚动看:一场婚典、一场葬礼、一次暴行、多量次歌舞和欢欣……
无怪乎影片英文名翻译为The Crazy Stranger(跋扈的生疏东谈主),惟恐在西方主流不雅众的心目中,吉普赛东谈主也几许意味着这么一个文化上的“跋扈的生疏东谈主”。
加列夫的电影书写是如斯终点,以致于将之划归为罗马尼亚电影践诺上有些牵强。哪怕和大家级东谈主物吕西安·平特莱所代表的“后罗马尼亚电影”摆放在一都也显得衰颓失色。
吉普赛即是吉普赛,有我方的音乐、我方的舞步、我方的生活——我方的电影。从这个预料上说,《只爱生疏东谈主》所代表的“吉普赛三部曲”是一场银幕上的民族好意思学孤独。
《只爱生疏东谈主》1997
导演: 托尼·加列夫
编剧: 托尼·加列夫
主演: 罗曼·杜里斯 / 罗纳·哈特纳
豆瓣 8.1 IMDb 7.6
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