我应该向主编支付审这篇稿的用度色中色导航

如若只看外貌的话，深信天下基本会对"山里东说念主老杨"留住一个还可以的印象。乍一看，老杨只不外等于个干活麻利的西南淳朴老农民辛勤。如若再汇注起他视频里的农家小院配景，还会让东说念主很难不给他一个"超以象外""安贫乐说念"之类的积极评价。

是以，当我把老杨的视频转发给裁剪部著明综合带师大姨王丽敦朴时，他第一时辰也莫得坚决到问题的严重性，仅仅说了一句"这东说念主还挺有隐士妙手那种味"。

但是就怕天下也能猜到，如若仅仅名义这样通俗的话，老杨就和其他的三农博主莫得任何区别了——这清亮不值得我把他转发出去。

推行上，咱们的大姨王丽敦朴在花了几分钟，看了几部老杨的"好意思食制作视频"后，也如实收起了我方对老杨那几分仙风说念气节质的惊叹，转而给出了一个极为中肯的评价："太恶心了"。

老杨究竟干了什么？

要念念恢复这个问题，咱们如故得从绕不开的"老杨四大名著"：蛤蟆汉堡、旧猪肉、东说念主中黄，以及猪瘪暖锅提及。

外传，在汉堡十分盛行的阿好意思利卡，东说念主们对汉堡有着一个严格的判断尺度——汉堡之是以叫"汉堡"，等于因为其中夹的必须是绞肉重新黏合而成的肉饼，如若夹的是整块肉排，那就不可叫"汉堡"，只可叫"三明治"。

不外，与对肉饼的严格条目相对的是，"汉堡"对夹肉饼的材料倒是莫得太多的放置。是以，就算你用来夹肉饼的不是面包，而是一块用面条煎成的面饼，你也可以冠冕堂皇地称我方的作品为"拉面汉堡"。

作为一个"好意思食"博主，老杨对"汉堡"的界说天然畸形了了——必须用绞肉作念的肉饼。是以，在确立改进菜时，他就创意性地弃用了"用来夹肉饼的面包"这一原材料，改为用一整只蛤蟆代替。

值得一提的是，为了保留蛤蟆的本味，让东说念主知说念我方吃的是蛤蟆，老杨还有益保留了全部的蛤蟆内脏。于是在大功成功后的吃播身手里，除了这一创意给东说念主带来的精神上的颠簸，"蛤断丝连"的场地，也给不雅众带来了不小的视觉冲击力。

虽说"蛤蟆汉堡"的制品如实比较重口，但它之是以能排在"老杨四大名著"之首，其实并不是因为自己的重口进程——正巧相背的是，"蛤蟆汉堡"其实仅仅其中最小崭新的那一个，剩下的几员"大将"，更是一个比一个狠。

所谓的"旧猪肉"，是老杨大缸里存放的一块，依然被真菌侵蚀到如同《星际争霸》中虫族菌毯的物资（据老杨的标题来看它夙昔应该是一块猪肉）。在切块炖煮后，老杨便神色自如地把它塞进了嘴里。

而"东说念主中黄"，则蓝本是中医图书里一种用来"清热解毒"的药材。它的制作要领是把甘草片打成粉和成面，塞进竹筒里，再用蜂蜡封口防流露，然后放进粪坑里给与其中对医疗灵验的物资——天然，取出来后细则是要把竹筒外面洗干净的。

虽说我这辈子尚未有幸服用过这味药材，理当不该妄加料到。但是，竹筒是否能起到隔绝大粪的作用，也如实会让东说念主忍不住产生怀疑——从老杨视频里那些对着"东说念主中黄"制品泡的汤而面露难色的东说念主的反馈来看，竹筒起到的隔绝作用似乎不是很好。

但能够神色自如吃下"蛤蟆汉堡""旧猪肉"之流的老杨，天然不会注意这些细节。在"东说念主中黄"作念好后，他就迫不足待地挑出几大块泡在碗里，像吃米饭一样大口吃了起来。

看着他如斯急切的花式，我其实有点怀疑，老杨是知说念"蛤蟆汉堡""旧猪肉"之流吃下去有"毒"的。是以，他才会用"东说念主中黄"这一味具有"清热解毒"功效的药材，进行"自我赈济"。

家喻户晓，抖音账号主页新更的视频在上头。而按照时辰规章，老杨是先吃的"蛤蟆汉堡"，后吃的"东说念主中黄"——先吃"毒药"，再吃"解药"，如实很合理。

至于"猪瘪暖锅"……它排在临了的原因念念必天下也依然猜到了：从各式进程上来说，它都是"老杨四大名著"里最具分量级的阿谁。在西南地区，一直以来都有一种用牛胃里初步消化的草料作为锅底的"牛瘪暖锅"，但就像前边提到"蛤蟆汉堡"时说的那样，作为"好意思食博主"，老杨细则不会餍足于如斯旧例的烹调花式。然后，他就改进性地使用了猪胃里的"猪瘪"，来代替"牛瘪"。

但问题在于，牛是反刍食草动物，"牛瘪"的消化进程其实十分低，何况因素也比较单一，是以才能被用来算作暖锅锅底。而猪作为杂食动物，还唯惟一个胃，也等于说，"猪瘪暖锅"其实是一种比"东说念主中黄"更接近于"食品终焉"的阿谁存在。

但即便如斯，老杨如故神色自如地把"猪瘪暖锅"里煮着的东西，捞出来吃进了嘴里。

其实，这"四大名著"，仅仅老杨的"好意思食"视频中最危言耸听的那四个辛勤。稍稍"崭新"少量的，比如炖翻车鱼、热台球烤肉等，老杨也不是没作念过——天然了，岂论怎样"崭新"，老杨作念的这些"好意思食"，无疑都超出了往常东说念主类能够收受的领域。

虽说我国颠沛流离，一方水土养一方东说念主，从而发展出了多种不同的饮食文化，但老杨作念出来的这些"好意思食"，清亮不属于任何一个有据可考的烹调派系。以至于，固然老杨的账号 IP 属地为云南，但在面临来自其他省市的疑问时，云南 IP 的网友们都纷繁暗示"咱们这里皆备不这样""他我方一个省"。

何况，老杨的一言一行，也如实不可用通俗的一个"东说念主杰地灵"来解说。原来，老杨为东说念主比较大方，基本不怎样吃独食，他经常会把我方炮制的这些"好意思食"，拿出来和疑似同村村民的他东说念主共享。但面临老杨的好意，天下却是"我修院进了会员制餐厅——面露难色"。从这个演都演不出来的确切反馈里，咱们也不出丑出，老杨的这个饮食民俗别说是"地域特点"了，就连同村的东说念主里都莫得跟他一样的。

不外，老杨的这些一言一行，也很难被称叫作是"异食癖"。前边之是以在说老杨大方时，用了"比较""基本"这些话莫得说绝的神态词，等于因为老杨共享"好意思食"的活动逻辑，畸形适当往常东说念主对食品的贯通——看起来能吃，以至可以说是比较可口的，老杨一般都我方吃。

而"卖相"一般般，扒着"食品"这一成见合格线的，老杨会叫来（应该是）同村的几个老夫，请他们沿途吃——吃不完的，还会盛邀他们打包带走。

至于那些接近"四大名著"级别的玩意，则一定会有一个小伙子出当今老杨的镜头前，和他沿途分管。在见多了这位身强体壮、"毒抗"比较高的年青小伙后，或者是出于对其体质的担忧，老杨的" B 站"视频弹幕里的东说念主便从"四大名著"里的"旧猪肉"里取出一个"旧"字，称之为"旧小伙"，并追想出了"如若有‘旧小伙’出场，那这期视频里的东西一定不可吃"的"定律"。

除了"旧小伙"，为了猎奇而来的" B 站"视频弹幕区与挑剔区的网友，还针对老杨的一系列综合活动，确立出了一套竣工的梗文化。在老杨的视频更新内容中，除了好意思食，他还时经常地会提起各式农村土制器具，用"古法手工"制作一些生活中需要的物品。

可是，虽说老杨视频里的"手工"是竟然，但其中"古法"的进程，却时时引起不雅众的怀疑。在老杨" B 站"账号最早的一期"古法手工"视频里，老杨念念展示一下"古法酿造酱油"的经由，但跟着视频发出来，挑剔区里就有一些纯熟酱油酿造经由的东说念主指出，除非使用替身本领"天国制造"，否则短短的几个小时内，毫不可能出现老杨视频临了的酱油制品。

自后，"古法 XX "就因此成了老杨视频里的一个固定梗。固然在随后的好多视频里，老杨并莫得给标题带上"古法"的名号，但网友们如故对着老杨视频里那些前工业期间里皆备不可能出现的物品，扣出了带有"古法"二字的弹幕。

除了"旧 XX ""古法 XX "外，老杨视频里的老演员——毛巾，亦然个很值得一提的部分。在日积月聚的使用经由中，这条毛巾料到早已被老杨用来擦了不知若干东西，"疑似集皆了全元素周期表"。而在稠密含有聚餐要素的视频末尾，老杨老是会用这条看起来没怎样清洁干净的毛巾，祥和肠匡助其他东说念主擦嘴。

固然"旧小伙"反馈快能躲开，但"能吃级别"食品视频里出现的老夫们，则时时会结子地承受了老杨的"这一番好意"。于是，这条毛巾也因为在一定进程上含有"荼毒老东说念主"的因素，而成了老杨视频里的又一进击名梗。

老杨的综合，不仅局限于" B 站"这个最大的综合视频窝点里。俗语说"学好数理化，走遍天地都不怕"，而"耀眼化学"的老杨，在"抖快"等短视频平台里也相同吃得开，并迎来了我方的另一段综合生计。

在老杨的"抖快"挑剔区里，固然莫得东说念主再去玩"旧毛巾"之类的梗，但盛开他的每期视频，你都会看到大量三十岁高下的女性用户在挑剔区留言，暗示"畸形观赏老杨的一表不凡，念念要跟老杨成婚"。

除了令裁剪部几个饱受相亲之苦的裁剪敦朴汗颜外，这些整皆齐整的挑剔也很难不让东说念主怀疑，这要么是老杨买的批量挑剔，要么等于某种新式的起号技术——总之，背后少不了"流量的大手"。

天然，这细则不是什么值得拿来淋漓尽致的秘辛。固然老杨主页清晰我方莫得签约任何 MCN，但岂论怎样说都很猎奇的视频内容，以及视频中段时经常会出现的"这个手机是我在二手回收平台上买的""等饿了先吃个速食酸辣粉"等内容，都无疑和老杨自称的"共享确切农村生活"沾不上边。

除此除外，常看老杨视频的网友们还根据以往的数期视频，追想出了一个决定性的把柄：在早期的视频里，老杨很可爱使用一个嗓音厚实有劲，颇具沧桑感的翻唱歌手的作品作为配景音乐，还因此降生了一个"老杨不愧是山里东说念主，视频里有水牛驻唱"的梗。

可自后，这位翻唱歌手外传保护起了我方的著述权，于是老杨的视频里就再也莫得"水牛驻唱"了——虽说防侵权是莫得错，但这种对我方作品抚慰极其明锐的坚决，怎样看也不像是一个淳朴老农会自觉掌持的。

久而久之，老杨挑剔区里以至还降生出了一种说法，称阿谁与其他出镜东说念主员年岁差距过大的"旧小伙"不是别东说念主，恰是这一切综合视频的始作俑者。

而如若顺着这条足迹去寻找的话，咱们也如实会找到一些老杨那依然推而广之的过往资格。在现时能找到的，老杨在齐集上最早的视频投稿里不出丑出，阿谁时候的老杨烹调的食品都十分的家常，也愈加适当他我方简介里"记载农村确切生活"的说法。天然了，这些视频跟"四大名著"比起来，点赞量播放量也更"复归常东说念主"一些。

然后，或者是尝到了各大视频平台创作引发的甜头，又或者是看出了流量变现的浩大后劲，老杨便驱动了我方的"恶堕"之旅。值得细则的是，老杨的确有着可以的动抄本领，而他在"恶堕"进化初期发布的那些确切的古法手工视频，固然离"记载生活"依然渐行渐远，但看起来如故有不少的乡野生活兴味。

但很快，老杨最值得被赞叹的点就从"动抄本领"造成了"抗毒本领"；原先的阿谁"大叔版李子柒"，也造成了当今的"暗黑版李子柒"。再然后，等于开始提到的"四大名著"了。

这个时候，老杨视频标题里的"非遗"字样，依然从"非物资文化遗产"的缩写，转移为了"并非为‘排遗’所产生物资"的诠释。选用了这样一条极点综合猎奇赛说念的老杨，也在爆火之后，贫瘠地莫得受到"阔绰食品""假吃"等罪名的审判——别说假吃不假吃了，这些东西他能神色自如地塞进嘴里，就依然富饶得力了。

更何况，"旧猪肉""蛤蟆"等物品，也完全算不进旧例成见里"食品"的领域。比较之下，它们更像是"东百旧事"等互联网蛮荒时期视频里，会出现的"狠活"内容。

老杨在"流量的大手"下冉冉"恶堕"的经由，在今天简直是物换星移都在演出的事情，依然不足为奇了。但有数的是，"恶堕"后的老杨，依然推出了数期不亚于"狠活"的视频内容，却不仅莫得封号之嫌，还收货了大把的流量。

那些哄骗了东说念主们猎奇心思的直白"狠活"，当今早已纷繁被封杀。可只须像老杨所作念的那样，给它们套上一层"不足为训"的"非遗""传承"外套，再加上一句"无不良导向"，它们就能幸免重蹈前辈的覆辙。

这样的恶果，以至不是因为老杨我方（或者他的可能存在的团队）有何等贤达。毕竟，在"后狠活"期间降生的无数短视频早就摸索出来了，一句"无不良导向"，就能够最大适度地拦阻住平台审核那说不清说念不解的下架机制。而"非遗"等寻常审核东说念主员难以考据的标签，更是给老杨的这些综合狠活，提供了一枚"免死金牌"。

虽说老杨的这些"害己不害东说念主"的视频不雅感，如实莫得那些愈加直白的"狠活"那么低俗了——但岂论如何，跟自称的"非遗""无不良导向"等标签比较，它们都一定是"货分裂板"的。

固然"狠活"的骨子莫得变色中色导航，但经过这样一番改良之后，它好像变得适当不雅众对短视频的需要了——或者从某种进程上来说，这亦然一种"时事造英杰"。