本文转自：右江日报泰國 人妖

　　在隆林各族自治县德峨镇那地村，隐退着一个迂腐而难懂的苗寨——马弄老寨。这里，仿佛是被遗落的珍珠，散漫着独到的光泽，迷惑着每一位渴慕探索迂腐文化和天然好意思景的旅东谈主。

　　驱车从百色动身，历程250多公里的路程，终于抵达这个被群山环抱的小寨。谈路虽有些泥泞，但一皆的征象却足以让东谈主忘却窘迫。几谈险弯事后，目前豁然无边，马弄老寨静静地躺在山谷之中，恭候着每一位访客的到来。

　　一踏入寨囗，领先映入眼帘的是那些用石板、石条、石墩砌成的宅基，一根根大柱和木枋交错架立，一幢幢木楼依山而建，重重叠叠，交加有致。这些木楼，历经百年饱经世故，依然傲立山中，仿佛在诉说着苗族东谈主民挣扎不挠的精神。

　　走在寨子里，只见几只狗和几匹马自在地浪荡，难见寨中东谈主影。但那些全手工缔造的木楼，每一幢都显败露苗族建筑文化的独到魔力。屋檐柱子上的斑纹造型独到，是老祖先留给苗家后东谈主的家产，亦然赋存着苗族千年建筑文化的遗产。

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　　登上木楼，舒爽透风的空间里，每一根柱子和木枋都似乎在诉说它们的故事。这一滑排木楼，无谓一颗钉，无谓一斤水泥，全凭苗族工匠用锤子敲打缔造起来。木的温，石的冷，吊问分明，别有韵致。抚摸着那些雕饰着岁月图章的斑纹，仿佛能听到山谷中飘荡的锤子敲打声，那是苗族工匠聪惠的结晶，亦然苗族建筑文化的瑰宝。

　　马弄，顾名念念义，这里是一个偏僻幽邃的山谷，照旧也许不外仅仅一个关马养马的弄场。也许在很久过去，苗族东谈主民沉百里地梯山航海迁移到这山弄开启了他们如花似玉的滋生诗篇，同期创造了属于他们我方的生活：种苞谷、种辣椒、种南瓜，纺纱织布、蜡染、挑花、刺绣，男东谈主跳笙吹笛，女东谈主编织五彩缤纷的苗衣苗裙，生儿育女……时光荏苒，马弄老寨早已跳出仅仅关马养马的弄场，成了苗族东谈主民签订不拔、求生涯谋发展、钦慕生活追求好意思好想象的符号。

　　马弄老寨的好意思，不仅在于它的建筑和文化，更在于它的天然直率和东谈主文心扉。春天，山花争艳，百鸟皆飞，千山如黛；秋天，云海翻滚，满山叠翠，奇珍异果。忙时，看蜂飞蝶舞，鸡犬相逐；闲时，赏花落晚风，皎月戏林，歌乐阵阵，琴笛绕梁，木叶声碎，马嘶牛哞。这里的每一寸地盘，每一派树叶，都散漫着生命的活力。这是一个具有独到魔力的苗寨，是桂西层叠群山里的苗寨绚烂的缩影。

　　日月飞逝，时光来到当代，马弄再次给与严峻检修。在长满一丛丛魁伟芭蕉芋的寨尾，咱们遇上几位苗族老东谈主。正本，是这几位头发花白的老东谈主在静静看护着这片板屋层叠的家园，他们是隆林苗寨古木楼终末的留守者，他们对这片地盘充满了深厚厚谊。一位老伯概叹谈：“寨子里的东谈主险些都出门了，打工的打工，搬走的搬走。几年前，大部分东谈主搬迁到五公里外的德峨街上，盖起楼房住下来了，目前寨子里只剩咱们几位老东谈主了，真舍不得这里。”说者听者皆兵连祸结。但几位老东谈主这份对家园的死守和钦慕，让东谈主骚然起敬。

　　赓续走进马弄寨的深处，能深刻感受到苗族东谈主民的热心好客。天然东谈主迹罕至，但每当有来宾远谈而来，他们都会热心地招待，用苗家特有的好意思食和好意思酒欢迎来宾。这种老诚、暖热的品性，深深感动着每一位到访的旅东谈主。

　　马弄老寨，这个被群山环抱的老寨，天然远隔都市的富贵和喧嚣，但却领有着独到的魔力和价值。它是苗族建筑文化的瑰宝，是天然直率的胜地，更是东谈主文心扉的委托。在这里，你不错感受到苗族东谈主民的聪惠和尽力，不错恍悟到大天然的壮丽和神奇，体会到生活的宁静和好意思好。

　　行走在马弄老寨，一切都让我感受到了生命的好意思好和文化的平稳。我信服，每位到访的游客，都会被这片地盘深深迷惑，留住牢记的回忆和好意思好的向往。

　　最近，以隆林各族自治县东谈主民法院法官黄登林为原型、以马弄老寨为要害取景地的电影《云上法官》斩获第六届新加坡国外文化节“金胡姬花”最好民族文化电影大奖，把马弄苗寨推向了宇宙。比年一波波影相师、艺术家蜂涌走进马弄老寨，更有团队进驻马弄老寨拍了广博短剧在相聚播出，让不为人知的马弄老寨再次走进众东谈主视线。

　　跟着乡村振兴的推动和德峨民族风情旅游小镇的策画，信服马弄老寨一定会兴隆出新的盼望和活力。它将成为东谈主们了解苗族历史文化和建筑艺术的窗口，成为东谈主们失业度假和不雅光旅游的好去向，而那些死守在这片家园的老东谈主也将成为这片地盘上的不灭看护者泰國 人妖，让马弄老寨的故事世代相传，生生不停。